面壁十年图破壁一语出自（面壁十年图破壁,一语出自）

面壁十年图破壁一语出自（面壁十年图破壁,一语出自）

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本文目录一览

• 1、面壁十年图破壁一语出自谁的诗作
• 2、面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄出自？
• 3、面壁十年图破壁一语出自谁的著作
• 4、面壁十年图破壁一语出自哪个诗作
• 5、面壁十年图破壁一语出自谁的诗作？

面壁十年图破壁一语出自谁的诗作

“面壁十年图破壁”出自周恩来总理所作的《大江歌罢掉头东》，全诗内容为：大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄出自？

“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的意思是，面对墙壁坐了十年（苦学）只为了能够象破壁而飞的巨龙一样，为祖国和人民做一番大事业；即使理想无法实现，投海殉国也是英雄。

这句话出自周恩来的《无题》，原文如下：

《无题》

周恩来

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

拓展资料

1、面壁

面壁：面对墙壁坐着。

《五灯会元》记载：达摩大师住在嵩山少林寺，“面壁而坐”，这里用来形容刻苦的钻研。

2、破壁

破壁：破开墙壁腾飞。

《名画记》记载：南北朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺，画了四条没有眼睛的龙。他说，如果点了眼睛，龙就要飞走。别人以为这话说得荒唐，他于是点了龙的眼睛，不一会雷电大作，轰毁了墙壁，巨龙乘云飞去。

2、蹈海

蹈海即投海，指陈天华留学日本时，为了 *** 反动当局无理驱逐中国留学生和唤起民众的觉醒，身投日本大森海湾殉国。

3、周恩来的《无题》鉴赏：

《无题》作于1917年，周恩来时年19岁。

一九一七年九月，周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去，毅然放弃在日本学习的机会，决定回国。周恩来日本回国前夕，他的同学好友张鸿诰等人为他饯行，请书赠留念。周恩来挥毫书赠了《无题》这首诗，并在诗后写有“右诗乃吾时所作”，“返国图他兴，整装待发，行别诸友”等字句。

在《无题》这首诗中，我们可以明显地看到价值观对人们认识世界和改造世界的活动，对自己选择的人生道路具有多么重要的导向作用。

正是这种为国为民奋斗不息的价值观，决定了周恩来革命的人生道路。

面壁十年图破壁一语出自谁的著作

面壁十年图破壁出自周恩来的诗《大江歌罢掉头东》，该诗作于1917年，作者赴日留学前夕，时年19岁，表达了作者负笈东渡寻求真理的决心。全诗为：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。译文：唱完了苏轼的《念奴娇-赤壁怀古》，就掉头东去日本留学，精深严密的多种科学能够救世上的穷困。用了十年苦功，学成以后要回国干一番事业，挽救中国。假如这个志愿难以达到，即使像陈天华用投海而死来唤醒国人，也称得上是英雄。当时周恩来曾赴日留学，后为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去，毅然放弃在日本学习的机会，决定回国。他结合实际情况，并将这两个典故巧妙融合在一起，表达了自己为探索革命真理尝胆励志、刻苦攻读的战斗精神。

面壁十年图破壁一语出自哪个诗作

面壁十年图破壁一语出自大江歌罢掉头东。

原文：

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

白话译文

唱罢豪放雄壮的歌曲毅然掉转身躯向东而去，这是为了精心研究科学来挽救国家的危亡。

面壁钻研十年希望能像破壁而飞的巨龙那样，即使理想难以实现投海而死也不失为英雄。

赏析

“面壁十年图破壁”，借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禅，终于将印度佛教成功传入中国，成为禅宗初祖。

东渡留学也要有达摩面壁的精神，学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地。“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说，说南朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙，一经他点出龙的眼睛，巨龙则破壁而出腾空飞去。

将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来，不仅在修辞手法上是一种艺术创造，更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求。

面壁十年图破壁一语出自谁的诗作？

周恩来

出自周恩来1917年创作的《大江歌罢掉头东》：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”

译文：唱罢豪放雄壮的歌曲毅然掉转身躯向东而去，这是为了精心研究科学来挽救国家的危亡。面壁钻研十年希望能像破壁而飞的巨龙那样，即使理想难以实现投海而死也不失为英雄。

扩展资料

创作背景

1917年9月，青年周恩来于天津南开中学毕业赴日留学前夕，与几个好友告别，写下这一首气魄雄伟、热情奔放的七言绝句。

整首诗表现了青年时代的周恩来力图“破壁而飞”的凌云壮志和献身救国事业的革命精神。

周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想，他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期，留 *** 中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望。

故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学，又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。

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