良渚古城遗址位于浙江省(良渚古城属于浙江哪里)

良渚古城遗址位于浙江省(良渚古城属于浙江哪里)

都市快报大型融媒体互动产品“五千年”第三弹： 杭州市民体验日活动暨“北高峰观察-citytalk”沙龙

昨天，杭州在连日的雨水中缓过一口气，水洗过的天空蓝得晃眼，是个适合出门的好天气。杭州市品牌办、都市快报、杭州市外宣厨房联合举办的“穿越五千年，走进良渚”杭州市市民体验日活动如期举行。一大早，大巴车载着市民朋友们从市区出发，开启了良渚之旅。

我们的行程从良渚博物院开始，接着是良渚古城遗址公园，这是参观良渚的最佳游线。行程中，由著名博物馆学专家、浙江农林大学教授周新华，带着市民代表们参观，“我学考古出身，曾经参与筹建运河博物馆，在浙江省博物馆工作过，对于良渚博物院的从前到现在，我还是比较了解的。”戴上耳麦，周教授化身讲解员，将良渚的故事娓娓道来……

在良渚博物院，周新华教授为市民代表讲解。

希望以后能来良渚遗址公园体验考古

“太伟大了，亲身感受过这段源于5000年前的文明，我真心觉得我们的祖先实在是太伟大了，他们那时的生活智慧至今仍然在影响着我们，文化脉络5000年都没有断。”

“我之前虽然知道良渚，但没想到在杭州市区有这么完整的一片古遗址，这里就像城市中的大型郊野公园，让现代的杭州人既能看见历史，又能亲近自然。”

一路上，市民代表们边逛边听讲解，不时交流关于良渚的各种感想和看法，两位爱好考古的男士，甚至还对良渚遗址的一些历史节点进行了热烈讨论，用各种论据证明自己的观点，引得其他市民代表都围过来聆听。市民朱女士笑着说：“听了他们的辩论，好像自己又回到了学生时代，上了一节历史课！”

“北高峰观察-citytalk”沙龙上，外国友人提问专家。

来自格鲁吉亚的留学生丽丽，中文说得很溜。一路上，她都在认真听周新华教授的讲解。丽丽在浙江大学读博物馆学专业，对考古和中国历史很有兴趣，她在课堂上第一次接触到良渚文化，老师还给了她一本关于良渚的书籍，“那本书封面上就是玉琮上的神徽图案，我很喜欢”。

听着周教授的讲解，也为丽丽的研究带来了灵感。周教授说，良渚文明的影响最远能到四川、陕西等地，因为这些地方也出土了和良渚文明很相似的器具。丽丽感到很惊讶：“同一个时期，欧洲和中国都曾出现过样子类似的物品，找到它们之间的联系是我的研究方向，这和良渚对其他地方的影响不谋而合。”

到了良渚古城遗址公园，我们乘车经过陆城门遗址，当丽丽得知，其他通道都要走水路，划船进出时，感到很惊讶：“就像威尼斯一样，是一座水城！和现在的杭州也很像呢！”

丽丽询问遗址公园有没有可以体验考古的项目？杭州良渚遗址管理区管理委员会规划建设局副局长于蕾告诉她，在公园内专门开辟了考古体验区和考古平台，可以让参访者体验一把考古的感觉。目前考古平台还在完善当中，不久就可以投入使用，“欢迎你到时再来”。

遗址公园“保护第一，考古先行”

参观完良渚博物院和良渚古城遗址公园后，昨天下午，市民代表们又参加了“北高峰观察-citytalk”沙龙。本期沙龙由杭州市品牌办、都市快报社和杭州市外宣厨房主办，联发集团浙江区域公司协办，是一次关于杭州城市发展的头脑风暴式讨论，主题为——“穿越5000年，良渚古城的前世今生和未来。”

杭州良渚遗址管理区管理委员会规划建设局副局长于蕾，从列入符合标准和遗产价值等方面出发，对良渚古城遗址公园所包括的城址、瑶山遗址、平原低坝-山前长堤和谷口高坝等区域做了详细解读，使大家对良渚古城遗址有了更深入的了解。

于蕾还为大家解答了一个被很多市民误读的问题，她问：“良渚古城遗址是在余杭区的哪个区域？”有人大声答：“良渚街道。”一些市民代表也纷纷附和。于蕾笑了：“良渚古城遗址整个遗产区划为114.1平方公里，其中遗产区为14.3平方公里，缓冲区为99.8平方公里。虽然一部分位于良渚街道，但更多的部分则位于瓶窑镇，大概有70.3平方公里。”一些市民听完，惊讶地睁大了眼睛。

市民代表小黄问：“我逛下来对遗址公园的感觉，好像是一个拥有深厚文化积淀的城市郊野公园，管委会方面是如何定位的？”

市民代表参观良渚古城遗址公园

于蕾解释说，良渚古城遗址公园的定位是“实证5000年文明史的圣地”，是以“保护第一，考古先行”的遗址公园，与郊野公园截然不同。在建设过程中，需要对遗址保持最小干预，所以这里的稻田、树木基本都是原状保留，公园内的基础设施建设也都非常谨慎。

对于良渚博物院为配合申遗做的改造，周新华也发表了自己的见解，“改造之后加入了良渚古城发现以来考古的最新成果，将实证中华五千年文明史的圣地作为一个新主题，很不错。”

考古动物趣闻让大家乐不可支

良渚，那段辉煌的文明，反映的正是我们祖先真实的生活状态。浙江省文物考古研究所的考古专家宋姝，同时也是目前浙江唯一一位动物考古学家，她介绍的良渚考古过程中关于动物的趣闻，引起了大家强烈兴趣。

“良渚时期的猪究竟是家猪还是野猪？”这个问题立即在现场引起了讨论。

“是家猪！”宋姝揭晓谜底，“由于野生到驯化需要一定的时间才能引起形态的改变，良渚遗址中的猪，也在饲养方式的影响下发生了改变。”

市民代表王女士乐了：“原来我们现在这么方便就能吃到猪肉，还得感谢良渚人。”

来自格鲁吉亚的留学生丽丽，对良渚时期各种动物的用途，向宋姝提问。宋姝说：“良渚时期大多数动物都是用来吃的，当时并没有保护动物的概念。还有一些动物用于祭祀或是被用作生产工具。”

她举例说：“庄桥坟遗址中就有殉猪和殉狗，钟家港遗址中还有用动物骨头制成的鱼钩，和现代鱼钩的结构已经很相似。”

市民代表在良渚古城遗址公园的制玉作坊里亲身体验

摄影 | 俞遵义